2017年以来，网络上出现一个新的流行语：我可能XX了个假XX。比如，我可能喝了个假酒，我可能看了个假电视。我始终get不到这句流行语的幽默点，正如我不能理解一些演技差的演员竟然能靠自黑演技差来洗白。  一个没有演技的演员，如果“知耻”还有可能“后勇”，可是如果他以为自黑几句就可以把这事绕过去，那真无可救药了。同样，生活在假货之国，反正我是没有心情拿“假”来开玩笑。

逢年过节回农村老家，家人总会唠叨，不要在外边买东西，家乡卖的东西比外边便宜多了。我知道他们是怕我花钱，但农村东西便宜可能是不少农村居民的真实认知。  便宜可能是真便宜，但东西未必是真东西。农村大地上，长年活跃着大量神奇的品牌，它们有一个共同的名字叫李鬼。  比如，这里没有百事可乐有“白事可乐”，只是不适合在婚庆宴席上摆放。这里没有脉动有“脉劫”，喝的人都不相信封建迷信。这里有“康帅博”麻辣牛肉面，“帅”“博”二字从相貌和学历两个方向对食客做出了恭维。  旺仔牛奶改成了“旺子牛奶”，寄托了厂家对男童的祝福。奥利奥被粤利粤干掉了，广东人表示不服。 营养快线更名“营养直线”，一看就是直肠子。不喝雪碧喝“雷碧”，就这个看抗日雷剧更配哦。娃娃喝了佤哈哈，立马多学一个生僻字。“六果核桃”显然是“六个核桃”的方言配音版。  这些大胆、直白、丧心病狂的山寨品牌，已经很少在城市出现了。因为城里人早已踩过各种各样的雷，练就了识别假货的火眼金睛。而农村消费正处在起步阶段，农村消费者的品牌意识还很弱，所以乡土中国沦为假货泛滥之乡。

不过城里人也不能掉以轻心。假证、假发票这些平常物就不说了。小清新赶时髦海淘“洋货”，一不小心就买成了made in 莆田。莆田的假鞋产业俨然已成精，据说会有人雇佣黑客窃取原厂设计，在原厂产品还没上市的时候就做出来，最后实现同步发售。老板相当自信，“我这里的鞋就是让专柜的人看，也分不清真假！”  我曾经在夜深人静的时候问自己，身为一个中国人，长多少心眼才够用？时间给我的答案跟韩信给刘邦的答案一样——多多益善。  只有一个办法了。选一个好日子，沐浴更衣，去一个假寺庙，见一位假禅师，喝一杯禅师亲手泡的假普洱，然后掏出你的假小米手机，刷一下朋友圈，又一次看到“不转不是中国人”，你恍然大悟：原来自己一直都是一个假人。  前些天马云有个提议很好：像打击酒驾一样打击假货。“销售一件假货拘留七天，制造一件假货入刑”。

有人的地方就有江湖，有人的地方就有假货。成都贺众成立至今一直用心销售，服务客户。贺众牌饮水机用责任塑造品质，而品质就是一种责任，肩负着责任，在客户看不到的地方我们同样用心塑造。一路走来，社会经济消费模式由实体演变为网络，网络的出现给消费者们带来极大的便利，但在便利的同时也会有各种问题的出现，比如产品质量的劣质，售后服务的不便，卫生质量的疏忽等等问题。网络对实体经济的冲击，让实体经济越来越难生存，贺众以实体经济走到今天，实属不易，贺众牌饮水机的产品质量，客户的反馈是我们质量的保证。贺众诚信销售，用心服务，向劣质产品说NO！